پرش به محتوا

جاماندگان اربعین در قرچک

  • از

جاماندگان اربعین در قرچک

جاماندگان اربعین در قرچک

همزمان با آیین جاماندگان اربعین، هزاران نفر از مردم شهرستان قرچک صبح امروز سه‌شنبه ۱۳ مرداد با حضور در یک پیاده‌روی معنوی، مسیر ۳۰ کیلومتری مسجد جامع قرچک تا حرم حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) را پیمودند.

جاماندگان اربعین در قرچک

زیارت اربعین کسی که حق‌الناس به گردن دارد، قبول نیست

  • از

زیارت اربعین کسی که حق‌الناس به گردن دارد، قبول نیست

زیارت اربعین کسی که حق‌الناس به گردن دارد، قبول نیست

سخنران حرم امام رضا(ع)، با تأکید بر اینکه تقوا و رعایت حق‌الناس شرط بهره‌مندی از برکات پیاده‌روی اربعین است، گفت: کسی که با تضییع حقوق مردم و بی‌تقوایی راهی این سفر معنوی شود، زیارتش مورد قبول نخواهد بود و به تقرب حقیقی به امام حسین(ع) دست نخواهد یافت.

زیارت اربعین کسی که حق‌الناس به گردن دارد، قبول نیست

از داستان‌های ساختگی تا خرافات؛ چرا و چگونه تحریفات به عاشورا رسیدند

  • از

از داستان‌های ساختگی تا خرافات؛ چرا و چگونه تحریفات به عاشورا رسیدند

از داستان‌های ساختگی تا خرافات؛ چرا و چگونه تحریفات به عاشورا رسیدند

دشمنان اسلام با تحریفات بعضا به طور ریشه ای به تخریب تاریخ تشیع و تحقیر و توهین دست زده اند که تحریف در واقعه عاشورا نمونه آن است.

از داستان‌های ساختگی تا خرافات؛ چرا و چگونه تحریفات به عاشورا رسیدند

فلسفه برائت و لعن در زیارت عاشورا

  • از

فلسفه برائت و لعن در زیارت عاشورا

فلسفه برائت و لعن در زیارت عاشورا

استاد حوزه و پژوهشگر دینی گفت: زیارت عاشورا دارای سلسله سندهای مشخصی است که در آن برخی مضامین از جمله لعن افرادی چون یزید، شمر و بنی‌امیه به‌صورت صریح بیان شده است که البته دلایلی دارد؛ این موضوع ریشه در معارف قرآنی دارد، چرا که در قرآن کریم علاوه بر دعوت به ایمان، مفاهیمی همچون برائت و لعن نیز مطرح شده است.

فلسفه برائت و لعن در زیارت عاشورا

ببینید| چگونه اشخاص مقابل امام حسین (ع) جنایت خود را توجیه می‌کردند

  • از

ببینید| چگونه اشخاص مقابل امام حسین (ع) جنایت خود را توجیه می‌کردند

ببینید| چگونه اشخاص مقابل امام حسین (ع) جنایت خود را توجیه می‌کردند

پژوهشگر عاشورا؛ ترس را یکی از مهم‌ترین عوامل شکل‌گیری جنایت کربلا می‌داند و معتقد است بسیاری از کسانی که در برابر امام حسین(ع) ایستادند، حقانیت ایشان را می‌شناختند، اما ترس از دست دادن مقام، ثروت و موقعیت اجتماعی، آنان را به سکوت یا همراهی با ظلم کشاند.

ببینید| چگونه اشخاص مقابل امام حسین (ع) جنایت خود را توجیه می‌کردند